我资助的贫困生是胤禩 第85章

　　等待她的只有两个结局，其一被康熙休回家，其二，在胤禩的极力争取下，降为妾室，留在贝勒府，但从此只能深居内院，再也不能出席皇室活动。

　　也许胤禩不会去争取，郭绵想，他已经弃我而去。

　　其实也不難理解。

　　他从小因母亲身份卑微受尽歧视，打拼多年才赢得尊重，现在又因为我，被一棒子打回原形。

　　他肯定恨我。

　　他处处配合，极力维护，我却没能把他的利益和感受放在第一位。

　　他肯定怨我。

　　他从小要强，得知历史结局后，越发想赢过老四，证明自己才是天命所在。先前我的来历、身份、容貌，能滿足他的虚荣心，现在我成了他的笑柄。

　　他肯定不想再见我。

　　也罢。

　　反正我留在这里只会耽误他、拖累他，干脆让八福晋今天就‘杀青’吧！

　　不知道昨晚胤禩劝我做自己的时候，有没有想过今天这个灾难性的局面？

　　郭绵嘴角泛起苦笑。

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　　鄂倫岱直到此刻还没想起要去康熙面前複命。

　　他看着跌落神坛的狐妖陷入沉思。

　　当初她穿血裙从画中走出来，抬眼间仿佛有改天换地的神威，令人心生敬畏，不自觉下跪。

　　正因为如此，当发现她取代郭络罗氏成为八福晋时，他心中充滿恐慌，以为她此番现世的目的，便是让八阿哥成为另一个纣王，在她的蛊惑和协助下，杀老皇帝取而代之，随之霍乱天下。

　　所以他极力劝说揆叙去皇上面前陈情，欲将她置于死地。他们做好了被挖心炮烙的准备。

　　谁知还没开口，她就触怒整个皇族，惨遭八阿哥遗弃。

　　现在，她的衣裙上又沾滿血污，却神光暗淡、气势不再，只让人觉得脆弱无依，可怜可叹。

　　念及此，鄂伦岱脑子里一激灵。我怎么会觉得她可怜？难道我也在无形中中了她的魅术？

　　太子给他打了个眼色，提醒他，此时正是揭穿八福晋真面目的好时机，他冷哼一声就走了。

　　说到底，鄂伦岱想揭发八福晋，是为胤禩好，也是为大清好。

　　‘八福晋’已犯下弥天大错，单是为了皇家体面，皇上和八阿哥也留她不得。此时揭穿她，除了令八阿哥和安亲王府陷于险境，毫无意义。

　　他才不做太子的马前卒！

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　　人群散去。

　　太后身边的女官很快去而复返，这回是帶着旨意来拿郭绵回去问罪的。

　　佟佳舅母抢先冲过去扶起郭绵，贴着她的耳朵嘱咐：到了御前，上仙只管装懵，就说自己完全不记得方才发生了什么。我自会去说，先前家里遭过狐仙，许是大仙上了你的身，才做出方才的举动。我会请皇上请道士来做法，放心，我定会想尽一切办法买通道士，不让他真正伤害上仙——此法虽险胜算却高。

　　确实有点胜算。

　　一废太子后，康熙相信太子发疯是因为被魇镇，迅速原谅并复立了太子。

　　连一国储君发疯都能用玄学解释，八福晋发疯應该也能。

　　但意义不大。

　　这个社会对女人的包容度极低。就算康熙不处置她，也改变不了她社会性死亡的事实。更改变不了胤禩将因此被整个阶层恥笑的事实。

　　郭绵平静地摇摇头，“倘若那样，安亲王府当初瞒而不报，使得皇家今日颜面尽失，可谓罪责重大。倘若再牵出替嫁之事，只怕有满门倾覆之祸。为今之计，你们只有坚决与我割席才能自保。”

　　佟佳舅母脸色惨白，眼神却异常坚定：“上仙可知，人间佛门香火最盛，但佛门有槛，贵贱有别。唯上仙待众生平等。王府的小世子救得，卑贱的小太监也救得，在我心里，上仙才是真神。何况当日若非上仙替嫁，安亲王府早已罹祸。我虽是一介女流，却可以拍着胸脯对上仙保证，安亲王府绝没有恩将仇报的败类。我们与上仙共存亡！”

　　郭绵惊讶地看着她。

　　且不说安亲王府怎

　　样，康熙大舅佟国纲绝对是个人物，自己刚了一辈子，最后刚死在战場上，他这一儿一女也都随他，没一个怂包孬种。

　　“既把我当神，就不要与我共进退了，我有不死身，你们可没有。”郭绵帶着一丝敬意推开她，微笑着嘱托：“这小太监只是暂时捡回一条命，能不能活下去，还要看后续治疗。你若能帮得上，尽可能照拂一二吧。”

　　佟佳氏含泪点头，“上仙……”

　　郭绵已迈开大步，朝女官们迎去。

　　…………………………

　　郭绵被带到了康熙的看台前。

　　看台上多摆了两张椅子，一张坐着太后，一张坐着太子。

　　有点像三堂会审，规格却比三堂会审高太多。

　　太后身边站着贵妃太子妃等，太子身边站着众阿哥——唯独不见胤禩。

　　台前还围了一圈大内侍卫，鄂伦岱列中，揆叙在右。

　　审判她的阵仗如此隆重，竟然只是因为她救了一个太监。

　　这场景真是荒诞而魔幻。

　　这要是在现代，这事儿会被媒体当作正面典范，争相颂扬，她的观众好感度会蹭蹭上涨，能因此接到更多广告和片约，从而名利双收。

　　这就是‘旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人’的现实写照吧。好的社会制度鼓励人做好事，腐朽的封建统治让人把阶級秩序看得高于一切。

　　郭绵感到恶心透顶。

　　她很想在‘杀青’前玩把大的。

　　若此时高喊一句‘玄烨，过来听本尊讲讲大清是怎么亡的’一定能炸翻全场。

　　这是她穿来的第十天。

　　假如还像上次一样，第十二天就能穿回去，那么只要能镇住康熙两天，就能平安回家。

　　只是，她走后胤禩必定要倒大霉。

　　他从没做过对不起她的事儿，何必害他？

　　算了，站好最后一班岗，演好最后一场戏。

　　她艰难地跪下去。

　　“郭络罗氏，你可知罪？”太后首先发出质问。

　　她是封建礼教和阶級秩序的最高维护者之一，更是皇族女眷的最高领导。任何一个女眷犯错，都会被视作挑战她的权威。

　　郭绵抱着‘早认早判早杀青’的想法，果断滑跪：“孙媳知罪。我目无尊卑，不知廉耻，辜负了太后、皇父和额涅们的期待，对不起八爷的厚爱，我自知不配做皇家媳婦，请皇父将我从宗谱玉蝶中剔出，下旨命八爷休妻。”

　　太后一下子没接住这话。

　　其他人也都傻眼了。

　　在大家的想象中，她应该极力为自己辩解，或痛哭流涕悔不当初，极力恳求从轻发落。

　　这才是应有的态度。

　　而她这么轻描淡写，给人的感觉就是——我不服，但我懒得跟你们掰扯，我早就不稀罕当你们家媳妇了，快把我休了吧。

　　康熙阴沉着脸道：“你虽认罪，然朕见你毫无悔意，提起休妻也非常平静。莫非你对八阿哥早有不满，亦或者当初便对朕指婚不满？”

　　郭绵坦然望着他——

　　在此之前，她从不敢直视他，因为他是大清皇帝，是公公，皇权和封建伦常双重威压，使她不得不低头屈膝。

　　但现在，‘郭络罗氏’这个壳子已经裂开了，郭绵的自我意识主导着她。

　　“皇父明鉴万里，烛照幽微，什么都瞒不过您。儿媳的确不悔，即便再给我一百次机会，我还是会救那个太监。应该说，不管躺在那里的是谁，我都会这样救。在我心中，每一条生命都很可贵，没有贵贱之分。在生死面前，也没有男女之别。”

　　对现代人来说这是理所当然的道理，但在清朝皇族听来，根本不可理喻。

　　康熙本人就把贵贱分得无比清晰。

　　他的皇后只能出自顶级豪门：孝诚仁皇后是索尼孙女，孝昭仁皇后为遏必隆之女，孝懿仁皇后则来自母族佟佳氏。

　　他给嫡子和庶子的待遇天差地别：胤礽在饮食、礼仪规格远超庶子。他曾骂胤禩‘系辛者库贱妇所生’就是将母族出身的贵贱烙印深深打在胤禩身上。

　　在官员任用与后宫等级制度上，康熙同样严守贵贱之分。满洲贵族出身的官员如佟国维、索额图等，轻易便能位极人臣，掌控朝廷枢要；而后宫之中，妃嫔位分与家族门第直接挂钩，出身包衣的常在、答应们，即便承恩晋封，也难与出身高贵的妃嫔平起平坐。

　　因此，郭绵这几句，算是踩到了康熙的雷点。

　　康熙目光犀利地看着她：“没有贵贱之分，也没有男女之别，这就是你从小受的教养？”

第109章

　　郭绵道：“没有人这样教过我,我只是读过书。《孟子》说‘见孺子将入井则怵惕’，人天生具有恻隐之心，不会见死不救；庄子雲‘天地与我并生,萬物与我为一’,眾生本无差别,贵贱之分绝不應该凌驾于生死之上。《金刚经》雲‘无我相、无人相、无眾生相’,萬物轮回,世间本无永恒之贵贱。

　　如果下辈子我成了身份卑贱的人，当我不幸受伤或生病濒临死亡时,我希望人们不会因为我的身份见死不救。

　　身为女人,我希望大夫不会因为男女大防见死不救,我希望我的家人，不会因为大夫按了我的胸膛或给我渡气就嫌弃我不再纯洁,把我逼上另一条绝路。

　　除了朝廷,民间任何力量都不能能引导这些观念改变,唯有皇父能给世间千千万万卑微贫贱之人带去希望。若不能，那便只有一句诗可表我心——”

　　她一字一顿,声音如金石相击：

　　“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

　　“好一个‘我以我血荐轩辕’！”

　　康熙眸中暗流涌动,既惊于她引经据典的锋芒,又忌惮这眾生平等之说动摇统治根基。

　　他想,此女若为男子，好好调*教，可为国之利器……可惜，她终究是妇人。

　　整日燒香拜佛的太后嫔妃们笃信轮回，听完这一席话，仿佛在她身上看到了佛性。

　　太子和他的兄弟们一样,都为这谨守后院那三分天地的小小妇人，有心怀天下的悲悯之心感到震惊，和他们不一样的是，他心里更多一份警惕：这女人竟想以死相逼，引导皇父改变世俗观念，其居心何在？！

　　“八福晋读书这么多，應当知道《女诫》有云‘清闲贞静，守节整齐’吧？也应当知道《礼記》有云‘男女之别，国之大节’。”他言辞犀利地质问，接着轻飘飘地嘲讽：“区区女流，怎敢妄议国本？”

　　老四不屑地勾了勾唇，太子身边能人如云，自然瞧不上区区女流。可那些所谓的栋梁之臣，哪个不是汲汲营营的禄蠹？滿朝文武，有几个心里装着百姓？愿为苍生洒热血的，更是凤毛麟角。

　　眼前这人却不同。

　　胸有丘壑，腹藏锦绣，更難得的是这一身铮铮傲骨。