领主模拟器 第45章

作者:挽星霜 标签: 种田文 美食 爽文 基建 系统 古代言情

  安珀对身边的人说起时,讥诮道:“怕妻女受害,就让别人的妻女去做妓女,那害怕被抢劫,怎么不把财物都放在我的宝库里。”

  很快,报纸上出了一期关于嫖妓与性病的文章,不厌其烦地反复讲述了妓业的危害,小到自己、妻子和儿女患病,大到影响整个领地的稳定和战斗力。其中又把许多因嫖妓带来的性病症状详细地列出,配上手绘插图,光是看着就十分骇人。

  这期报纸发行出去,即便管不住那些冒着烂到骨头里的风险也要找妓女的男人,至少能劝退一些胆小的和头脑清晰的人。

  至于妓业是对女性的压迫,写在另一篇调查文章里了,经过对翡翠领近五十名妓女为娼原因的调查中,最主要的原因是被卖入妓院,包括被父母、丈夫卖掉,或是进入妓院时身份已是奴隶。

  其次是生活所迫,具体的原因复杂的多,父母或丈夫死亡、患病、破产,或者不堪虐待逃跑,被主家强迫失去贞洁从此找不到工作等等。

  还有少量的妓女,是因为从小被妓院收留,或者干脆就是妓女的孩子,长大后自然而然就入了这一行。

  只有一个女人,直言自己做妓女的原因是贪图享受,喜欢被人追捧。而她也是妓女中最美,身价最高,生活条件最好的那一个,曾经是某个小贵族的情妇。

  样本太小,未必足够严谨,但说妓女都是自甘堕落,纯属胡说八道。

  安珀还给翡翠领的教会送了几份报纸,教士们因为不能结婚,不少人私底下是妓院的常客,霍米斯主教虽然到了有心无力的年纪,他手下的教士们却还年轻,多看看报纸,对身体好。

  ————

  这次运来的流民中有一个精灵,这是很稀奇的事。有一天迈尔斯来向安珀汇报过领地近期的财政支出之后,突然露出了十分促狭的表情,问安珀想不想去看看精灵是什么样的。

  那语气就好像是在说,街上出现了一头大象,再不看大象就要跑掉了,简直是在把安珀当小女孩哄。

  安珀还很惊奇:“大象……不是,精灵他还没逃跑?”

  船上这次带了一个精灵回来,一开始就有人汇报给她了。安珀并没有在意,她觉得这个精灵估计抓到机会就会逃跑,反正既不能给他拴个链子,又不差他这么一个劳动力,跑了就跑了,也不必去找,就当她把人买回来放生积德了。

  谁也没有料到船都到港好几天了,精灵还留在领地里。

  迈尔斯:“暂时还不清楚他是怎么想的,总之这些天,他与其他人一样听从安排,按时上课和上工。”

  “他是去开荒,挖沟还是搬砖了?”安珀的表情很奇怪。

  迈尔斯又重复了一遍他的提议:“在城墙那边,您要去看看吗?”

  看精灵搬砖可比光看精灵要有意思多了,安珀屁股都从椅子上起来了,又坐了回去。

  “这样不好,我刚在思想品德的教材上写下禁止种族歧视,向与自己有着不同特征的人投去异样的眼神相当不礼貌,注视和围观更加冒犯,我就去围观精灵,这样不好。”她重复道,表情却有些颓丧,那可是精灵啊!她还没见过精灵呢!

  迈尔斯一看就是个会娇惯孩子的家长:“您一个人看,怎么能叫围观?”

  “我当然不是一个人,我要带一大堆人才出得去门。”

  迈尔斯:“那就让其他人转过身去。”

  建议的很好,下次不要再建议了。

  安珀已经打定主意不去刻意打扰精灵,如果他愿意留在领地里,那么自己迟早会见到的。

  她又想起一个人来:“奥斯芒德的那个朋友,还没有离开翡翠领吗?”

  ————

  文森特没走,他非但没走,他还不打算走了。

  他打发乔治带着他的手书回家,把他其他的行李打包送过来,他要在翡翠领开始新的事业。

  乔治觉得文森特和奥斯芒德一样中邪了,但还是听话的回家取文森特的行李和财物,因为中邪的人没饭吃也一样会饿死。而且翡翠领的饭还格外的好吃,没钱吃饭简直是双重折磨。

  在他踏上归程的时候,文森特正在一间礼堂中,对着台下的人说道:“亲爱的兄弟们,亲爱的姐妹们,我要特别感谢你们,你们的昭彰的信仰和强烈的虔诚,使你们成为对我们所有人有益的榜样。你们是本慈善会的精神创建者,祝愿你们得到圣宠,心诚如愿。”

  紧接着,台下的这些商人、乡绅、衣着体面的夫人,纷纷捐赠出他们钱包里的纸钞、金币和银币,又得到了文森特激动地语不成声的感谢。

  等这场仪式结束,文森特抿了抿发干的嘴唇,表情已经完全恢复了往日的平静。

  经历过在翡翠了领的种种见闻,他又重新拾起了奉行善事,救助孤苦的激情,只不过他意识到凭自己的能力只能救助有限的人,于是他把主意打到了阔绰的有产者身上。

  这些人也信奉曦光,虽然不至于虔诚到把自己的家产大方地捐赠给教会的地步,却很乐于做圣事,以示自己的坚定信仰。

  不过安珀虽然没有明令禁止,但她自己是从来不参与圣事的,而且对待信仰的态度十分冷漠。这些人弄不清她的偏好,也不敢大张旗鼓的参与宗教活动。

  文森特却告诉他们,行善也是做圣事的一种,同样能赋予他们曦光的恩宠和保护,而且不需要亲自动手,只需将随他们心意的任意价值的财物捐赠给慈善会,他们这里的教士非常乐意代劳,救助那些深陷苦难泥潭的可怜人。

  人们看着这位斯文而英俊的教士,一眼就能看到他的虔诚,他说话又慢又温和,看起来没有一点野心,他眉宇间那种庄严的气概,映照出天国的色彩,将来他的灵魂回归神国时,也必定和生下来一样纯洁。

  于是他们慷慨解囊,很快就汇成了一大笔钱。

  这笔钱,文森特将会用在送家中遭逢大变,无法自立的人去技术学校学一门本事,用做走投无路,愿意来翡翠领谋生之人的路费,用在受灾受难,只要一点帮助就能渡过这段艰难时期的人身上。

  用在使苦命人免受更多苦上。

  苦难非神的恩典,苦难就只是苦难。

  作者有话要说:

  对了,本文是言情频道,有男主,但还没出场,戏份也不会很多。

第61章 突飞猛进

  这是泽维尔来到翡翠领的第九天。

  他们所受到的待遇确实如贝基所说的那样,甚至还更好。除了上课和工作的时间外,基本没有人管他们做什么。有的流民甚至幸运的找到了零活做,大大加快了他获得自由的进度。

  一到傍晚,甚至天还没有彻底黑下来时,流民们的所有活动就停止了,他们大多患有夜盲症,这个时候就已经看不清东西。

  精灵是特殊的那一个,他的视力比普通人看得更远、更清楚。这时他得以在在营地周围探索,满足精灵喜欢离群索居,享受宁静与自然的天性。

  今天他在营地稍远一些的地方发现了一个废弃靶场,扎着的草把上有箭矢穿透的痕迹,地上还有几把坏掉的弓箭。

  泽维尔弯下腰,捡起其中一把坏的还不算那么严重的,低头修理起来。

  精灵都是用弓的好手,他的弓箭在那次战斗中遗失了,让他一直心有遗憾。

  修理弓箭的时候,他尚能一心二用,思考起他的处境来。

  显而易见,泽维尔是被人类捕奴队抓住,从而沦落成奴隶的。可是他竟然没有因此草木皆兵,从而平等的仇视每一个人类,还能勉强克服如今与流民们一起生活的不适。

  这是因为他在图兰圣拉森林边缘生活时,就常常与人类接触,他需要用毛皮换到日常生活所需的谷物和日用品,还得买箭矢回去改造——他能为箭矢做简单的附魔,却无法冶炼铁矿石。

  倒不是完全做不到,只是没有必要为了这点箭头所需要的铁,收集原料、燃料又建造工具房。

  想到这,泽维尔的思绪又被拉远了。在这个世上,不管是魔力衰退之前还是之后,人类都不算是强大的种族。精灵的施法者丢掉法杖,依然能拿起弓箭,百步穿杨;兽人无法借由血脉的力量进入狂暴状态,从而成倍的增加实力,却还能轻松的举起人类拼尽全力才能搬动的重物;矮人无法在打造的武器中存储魔法,但他们的兵器依然锋利。

  只有人类,似乎每种能力都有,又每一种都很平庸。

  在发觉魔法衰退的事实后,人类又是反应最大的那个,整个社会迅速陷入了崩溃与混乱之中。

  可就在其他种族还没来得及作出什么对策的时候,人类又已经火速重建了新秩序,开始按照没有魔法的方式正常生活了,留下无所适从的其他种族大眼瞪小眼。

  而其他种族鲜明的特质又仿佛限制了他们本身的发展,精灵长寿,繁殖力却低下,而且分散在森林各处,散漫自由。兽人好战,擅长劫掠和破坏,缺少创造力,如果人口过多,又无法获得足够的食物,就会饿死自己。矮人对种植不感兴趣,更愿意用工坊里产出的工艺品交换口粮,一个地方的矮人过多,消费市场就会迅速饱和,让他们守着自己卖不出去的铁疙瘩饿肚子。

  只有人类,他们有人种田,有人放牧,有人做工匠,有人做战士,他们是一个个可以来回切换形态的零件,共同组成了一个稳定的社会,即便被重大变故打散,也能迅速归拢。

  所以人类可以理直气壮的孤立其他种族了,因为现在是其他种族不能与人类断绝联系,而不是人类离不开他们。

  这种状态在曦光教会兴盛以后愈演愈烈,泽维尔猜测,其中最主要的原因还是信仰的争夺,一旦意识到其他种族都有自己的信仰并且不会轻易改变,那么在“异教徒”因为魔法式微,实力大打折扣时打压他们就是最好的时机了。

  说回到泽维尔被抓的事上来,捕奴队派出了大量的人手,泽维尔的附魔箭虽然射程更远、威力更大,但数量有限。在开阔的空地上,他能同时应对三个敌人,在森林中,这个人数翻上十倍,泽维尔也不惧怕,但是——他们人数更多,而精灵总有疲惫的时候。

  被囚禁在牢笼里时,他看见奴隶贩子被肥肉挤得窄小的眼睛里迸射出的狂喜,看到雇佣兵分赏钱时咧开的嘴巴,也看得到经常与他做交易的那个皮货小贩,宁愿被打的遍体鳞伤也不配合这些人设下陷阱,因为泽维尔曾经在小贩还是个猎人的时候将他从野兽口中救下。

  泽维尔也知道,一万个人类中,有九千九百九十九人并没有豢养一个精灵的需求。如果没有其中那一个开出高价悬赏的人,他走在小镇上最繁华的那条街上,人们也会如常地与他擦肩而过。

  他还不会因为少量的恶人,就这样偏颇的仇恨上一整个种族。

  想到这的时候,泽维尔手里的弓也修好了。他挽弓搭箭,碧色的瞳孔映出最后一抹夕阳的回光,细长羽箭在尖利的呼啸声中精准地命中了草人的胸口,裹挟着的力量紧接着令草人轰然倒下。

  “好箭术!”

  远处突然传来一声压低的赞叹,这声音尽管细小而遥远,依然被泽维尔捕捉到,他迅速回头,攥紧了长弓。

  他的手里已没有多余的箭,但坚韧的弓弦仍然可以用来套住敌人的脖子,比一把短剑更好用。

  藏在远处灌木里的人们见状主动钻了出来,一边摊开手表示自己没有敌意,一边慢慢走近。

  泽维尔看到他们穿的衣服,稍稍放松,那和贝基的有些像,但不完全一样。有个冒失的小子高兴的说:“你的箭术可真好,用这样的坏弓都射的准!”

  他一看就是刚才那个发出赞叹的人。

  一个年纪稍微大些,脸膛微黑透红的男人站出来,坦率的交代了这是怎么回事。

  原来他们三个人都是翡翠领的军士,但还不是贝基这样的正式军士,而是数量更多,算得上预备役的辅兵。

  辅兵顾名思义,是辅助军队的士兵,主要做的是后勤工作,运送补给、搭帐篷、劈柴烧水、建简易营墙,都是他们的工作。翡翠领的辅兵在战争中还有一个作用,就是负责在后方发射弩箭和弓箭。

  也就是说,战前是后勤兵,战时是长弓兵。所以箭术也是这些辅兵的训练项目之一。劳里三人都是第一批来到翡翠领的流民,还住在营地里时就应征上了辅兵,所以在附近竖了几个草把,闲时练习一下箭术。

  “你们怎么知道我会来?”泽维尔皱了皱眉。

  有人在一旁埋伏的场景,勾起了他一些不好的回忆。

  皮肤微黑的劳里不好意思的摸了摸脸,他们三个人原来都是农民,没接触过弓箭,水平自然不怎么样,军队里人又多,能得到教官单独指导的时间少之又少,偏偏射箭需要针对性的指导,自己琢磨是很难练出名堂的。所以一听说新的一批流民中竟然有一个精灵,他们立刻激动起来。

  精灵,那可是天生的箭术大师!

  但怎么与精灵打上交道,就让人发愁了。

  思想品德课上讲了,对与自己有着不同特征的人进行纠缠、骚扰和挑衅,是品德低下的表现。如果是士兵犯了这样的错误,还要记过的。

  精灵的身份这么敏感,万一他们贸然找上去,很可能话没谈拢,就受了处罚。

  于是他们设了一个“陷阱”,果然引来了泽维尔。

  “这些断弓和箭,都是你们放在这里?而你们在这里蹲守了好几个晚上,就是为了请我教你们箭术?”

  难怪这个简易靶场边上不止有弓,还有一只羽箭。

  劳里三个人都很诚恳的站直了,排成一排,齐声道:“请您做我们的箭术老师吧,我们会支付报酬的!”

  泽维尔的表情很奇怪,他没想过收学生,更没想过是要在这样的情况下收学生。但既然有报酬拿,还只能在清晨和傍晚这种闲暇时间进行见缝插针的指导,那么应该和流民把羊毛带回来梳一样,属于打零工的一种。

  嗯……多打一份零工,就能早点还上领主的钱,早点离开。

  ————

  劳里三人的箭术突飞猛进,引起了同袍们的好奇。

  “一个人突然开窍就算了,三个人一起进步,你们用了什么妙招?”

  这当然是个秘密。

  他们嘴巴紧闭,眼神中却有着藏不住的得意,叫人一看就知道,这其中一定有鬼。

  于是这群辅军士兵们一边嘻嘻哈哈的勾肩搭背,一边想办法把劳里三人分开,各个击破。

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