作者：三十六楼看风景
隔壁敦煌仙岩寺的香火，最近都因为这群半大小子的命运而变得兴旺了起来。
军属们烧香，是想让佛祖保佑自家子孙能改命。
而邶国境内的各大寺庙，在一年半的时间内，僧侣数量比之前增加了不止十倍。
百姓们惊奇的发现。
在官员、氏族、地主们都遭到流民杀害，甚至是鞑靼寇关屠城时，有意无意都避开了寺庙。
甚至，还需要当地寺庙的僧侣帮他们承担收拾战场、焚化遗体和做超度法事的任务。
乱世，为了活着，出家也是一种很好的选择。
寺庙有自己的庙田，还不用给官府加田税。
简直就是避难天堂。
不过，最近避难天堂也相继摊上大事了。
话，要从净军接到的摄政王征粮王令说起。
离开商都后，净军首领就发现，今年的征粮任务开展起来异常艰难。
那些刁民不仅刁蛮还异常的狡猾。
每到一村。
稻桩的痕迹都被挖走，还被放水掩盖了。
如此一来，他们根本无法探查这些田地今年的收成有几石。
你说，直接入户搜查？
全村空荡荡，随便去一家，就是掘地三尺都找不到什么粮食出来。
耗子洞都是空的。
一村是这样也就罢了。
接下来的半个月时间内，净军不下找了五十个村子，最后都是一无所获。
怎么办？
完不成任务，他们回到商都还能有命在？
饿死小皇帝的罪名，他们可担不起啊！
就在净军快要走投无路时，路过了当地一个名刹。
好巧不巧的。
名刹里传来了晨昏鼓声。
“咚咚......咚咚咚......”
鼓声浑厚悠远。
就有净军灵光一现，问自家首领：“凭什么那帮秃驴整日除了念经诵佛，就能脱离于一切杂役和赋税？”
是呀！
这个有上千个和尚的名刹，据说庙田都有七八千亩呢。
恶上心头，这帮净军就把主意打在了寺庙上。
出家，本就是想逃避战乱。
现在，战乱找上了门来。
禁军首领让人把那些个和尚往寺庙门口一捆、一丢，然后火铳里上满弹药。
问寺庙里的主持大和尚：
“你们出家人不是最讲究慈悲为怀吗？现在让你们用全寺的钱财与粮食来换和尚们的命，换是不换？”
主持大和尚：“......”
他还有第二个选择？
出乎净军首领的意料。
寺庙，尤其是名刹。
那些世家贵族或豪商的信徒们，捐赠的香火钱可不要太多了。
这就是一种无本买卖。
寺庙名气越大，信徒就越多，香火钱就更不用说了。
甚至有些地主为了避税，还会把田地挂在寺庙的名下。
寺庙慢慢的就变成了一个超级大地主。
粮食，他们真有！
数量，巨大！
第325章 龙翻身，国运衰！
抄了一座名刹，仅收获的粮食就比得上一个州府的官仓。
更别提那些数额不菲的香火钱。
这如何能让净军首领，停下继续抄寺庙的步伐。
那些想要逃粮税的刁民们，只要把粮食往大山里一藏，包袱一卷就可以躲在外面几个月不回家。
但寺庙却搬不走，庙里的和尚也跑不了。
净军们索性就专挑大大小小的寺庙下手。
对那些上缴香火钱和粮食态度积极的，多少还会给对方留下点口粮度日。
那种和臭石头一般，拒绝上供也不惧生死的僧侣，碰到净军手里的火器，也都没能有个好下场。
这帮阉人说开枪就开枪，半点不含糊。
在一个，有数千武僧拱卫，且供奉大唐高僧舍利子的名寺中。
对方武僧的身手很是不凡，三两下还把净军的火器给缴获了不少。
气急败坏的净军首领，直接给主持和尚下了最后的通牒：
如果不拿出多少量的粮食和香火钱来，他们就要一把火烧了寺里的这千年建筑。
一万净军，一人往寺庙里丢一把火是个什么场景？
主持和尚还真不敢赌！
最终只能做出了退让。
上供吧！
啃下了硬骨头，周围其它寺庙再无阻挡。
就在净军首领这种无底线的骚操作中，数以万石的米面和数量庞大的香火钱陆续往商都运了回去。
经手的这些阉人，更是赚了个盆满钵满。
你问皇城是个什么态度呢？
自然是举双手赞成的！
都要饿死皇帝和太后了，谁会在意这些粮食和香油钱的出处呢？
摄政王在朝堂上更是口出狂言：
“佛祖要是怪罪，就怪本王好了！本王这个阉人不下地狱，谁下地狱？”
文武百官，谁敢劝谏？
不让抄寺庙，摄政王就要让净军抄他们家！
两相对比，那还是让这些阉人去祸害寺庙吧。
反正，佛祖慈悲！
什么样的恶人，只要放下屠刀都能渡！
不想。
就在第十八家寺庙遭到净军洗劫时。
商都以东三百里的皇陵，当天夜里就发生了震感颇强的地震。
邶太祖的地宫陷入了万丈深渊的地缝中。
奇也奇在这里。
皇陵如此大的地震，却没有波及到周围的州县。
离得近的。
最多也就是房屋裂开了口子。
没有无辜百姓因此而伤亡的。
没过几日，就有一首由某高僧圆寂前编写的童谣，传遍了商都附近的几个州府。
童谣是这么唱的：
皇城高，民心低，赋税重重如山积。
金銮殿上笑声朗，田间地头泪涟涟。
庙宇静，香火寒，佛光难照苦难间。
僧侣乞食街头巷，皇恩浩荡何处寻？
龙翻身，国运衰，风雨飘摇何时休？
童谣声声传四海，只盼天明照九州......
听听，听听。
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